在世事的喧嚣和纷扰中，我们常常忘掉自己的心灵。也许现代社会太多的艰难也太多的诱惑，太多的障碍也太多的机遇，太多的失落也太多的可能，我们被拥塞其间，不得喘息；那些功名利禄、荣辱得失、是非利害，都是牵动我们的黾了。就这样，终日浑浑噩噩或兴致勃勃地忙碌不停，哪里还会顾及无形地慧于我们体内的那个心灵？
每个人都有两个自己：一个是外在的、社会性的、变了形的；一个是内在的、本质的真实的自己，就是心灵。两个自己需要交谈，如果隔绝太久，日久天长，最后剩下的只是一个在地球上跑来跑去、被社会所异化的自己。
这心灵隐藏在我们生命的深处。它是我们生命的核儿。一旦面对它，就会感到这原是一片易感的、深情的、灵性而幽阔的世界。这才是我们个人所独有的世界。在这里，一切社会经历都化为人生经历，一切逝去如烟的往事在这里却记忆如新、依然活着，一切苦乐悲欢都化为刻骨铭心的诗……而那些难言之隐也都在这里完好保存着、珍藏着、密封着。
守着自己，便保护自我的完整；守着自己的秘密，便保存一份自享的生命内容。心灵是躲避世间风雨的伞，是洗刷自己和使灵魂净化的忏悔室，是重温人生的惟一空间，是自己的梦之乡……
然而，它也要说话。受不住永远的封闭，永远的自知、自解、自我安慰。它要撞开围栏，把这个“真实的本质的自己”袒露给世界；或者打开一条缝隙，透露出紧锁其间、幽闭太久的风景；或者期盼一位闯入者，让心灵自己经受一次充满生气的风暴……
心灵渴望表白———
人类艺术由此而起源。这也是真正的艺术创作充溢着快感的缘故。倘若艺术拒绝心灵的表白，不仅它缺少冲击力，创作过程便成了一种乏味的受难。
艺术创作是一种生命转换的过程，即把最深刻的生命———心灵，有姿有态、活喷喷地呈现出来。这过程是宣泄，是倾诉，是絮语，是呼喊，又是多么快意的创造！所以我说：
“对于一个艺术家来说，最重要的不是存在的方式，而是他的生命方式。”让心灵一任自然，艺术便获得生命。
（文/冯骥才）
